Кто то всегда ищет каких то доказательств того ,что Исус из Назорета действительно был Богом, может быть действительно в поисках истины, хотя врядли, скорее всего в поисках каких то зацепок подтверждающих якобы то , что Он не является Богом. Потому ,что люди искренне ищущие сразу Его находят и обретают, происходит это сугубо лично между Богом и человеком, поэтому разъяснению не поддается, о том как это происходит свидетель только Бог и сам нашедший Его человек. Наверное и подобным образом можно объяснить поиски фактов сотворения мира, противники креационизма ищут к чему придраться, а для искренне верующего человека если он взглянет на красоту природы и величество всего тварного мира, для него внутри все становится ясным, что это ОН причина всего сущего.
Ошибаются те кто действительно думает, что Богу нужно явиться чудесным образом для уверения скептиков, чтобы они окончательно уверовали, евреи две тысячи лет назад просили Христа привести доказательства того ,что он Мессия Христос, даже взывали когда Он был на кресте ,чтобы Он сошел с креста и они уверуют (Лк. 23, 24—25). Подобное происходит и сейчас, пусть Себя явит и мы уверуем. Природа человека не меняется с течением времени. Империи возникали и уходили в небытие, одна эпоха сменяла другую, наконец наступила техническая революция и стартовало движение технического прогресса которое продолжается по сей день, а существенной разницы так и не наблюдается между человеком древности запригающим быков в плуг для вспахивания полей и человеком умело орудующим "смарт-телефоном". И того и другого нужно всегда чем то удивлять,а в этом желании, чтобы чем то удивили, кроется праздное любопытство, праздное любопытство, если перевести на наше современное понимание, есть ни что иное как желание развлечений. То есть желание чудесного явления Бога у подобных людей мотивируется внутренним желанием развлечения, что есть очень страшно и кощунственно. Люди такого настроения в моменты когда они не расположены увидеть, что то из ряда вон выходящее вдруг предположим если и увидят Христа все равно не поверят. Я помню как одна монахиня нам детям воскресной школы рассказала комический случай про одного профессора атеиста, который утверждал, что для него как просвещенного человека ни что не является убедительным в существовании Бога, разве если только Бог ему Сам явится и он тогда искренне убедится в Его существовании. Однако Христос ему действительно явился и сказал " ты хотел видеть меня, вот он Я пострадавший за тебя и указал на гвоздийные язвы", наш герой после такого явления счел, что он сошел с ума и пошел на прием к психиатру вот и все. Ибо не в состоянии человек мотивируемый праздным любопытством вместить подлинное явление Бога.
Кто то по понятной причине заметит, что как же тогда случай с апостолом Фомой (Мф. 21:3). Действительно почему то в народе стало нарицательным "Фома не верующий" Но Господь сказал ему "блажен ты Фома что уверовал" кстаи мы все почему то эту первую половину высказывания упускаем из виду, помним только второрую половину "но блажены невидевшие но уверовавшие" Но Фому Господь назвал блаженным тоже, а почему? Потому, что Фома из за здравой предосторожности не доверял, кстати и многим Православным такой предосторожности в наши дни не хватает, едва ли услышат о "чуде" сразу все разносится дальше, а некоторые из "чудес" них помещены в брошюрках которые продаются на церковных лавках без всякой цензуры к сожалению. Но хочется привести другой пример, это воскрешение Лазаря, вспомним св. Евангелие нам указывает на иудеев которые присутствовали при воскрешении и что? Они уверовали в Христа? Некоторые конечно уверовали, но это как раз и были те кто искренне ждал Мессию с чистым сердцем, а остальные? Остальные даже замышляли убить Его вмсте с Лазарем , даже после всего виденного. Из этого следует, что не сверхъестественное явление способно убедить неверующего, а прикосновение Богом сердца человеческого, прикасается Он только к тем кто искренне Его ищет своим сердцем и прилагает к поискам своим труд, порой даже и не малый труд, пример этому иеромонах Серафим Роуз который прошел долгий путь изучая множество религий, но это не для всех, для кого то достаточно просто сильное желание увидеть Его и не останавливаться ни перед чем , подобно Закхею ,который влез на дерево чтобы увидеть Его. Поэтому наверное нам только остается молиться о тех кто не может уверовать, чтобы Господь коснулся их сердец, а сверхестественное чудо далеко не всегда помощник, а уж тем более споры с атеистами. Да и самим нам нужно ,чтобы Господь нас посетил в наших сердцах, ибо для нас немощных всегда есть риск самим разувериться по нашей немощи. Помоги всем нам Бог.
Во Христе,
иерей Леонтий Найдзионс
Share This:
|  |
