Неделя о блудном сыне, 12 фев (30 янв) 2012

Евангельская притча о блудном сыне выражает милосердие Божие.

Господь Иисус Христос для своих притч брал примеры из жизни, из патриархальной жизни того времени. Дети обычно оставались при отце, даже будучи взрослыми.

У некоего человека было два сына. Младшему надоела отеческая забота, и он захотел пожить по своей воле. Он потребовал свою долю имения и ушёл на «страну далече», живя блудно. Но скоро разточил своё имение, стал терпеть большую нужду и раскаялся. Смысл этой притчи относился к тому времени, когда жил Спаситель. Но Евангелие написано на все времена, и эта притча относится и к нам.

По отношению к нам эта притча имеет такой смысл: Бог – это наш Отец, мы же Его дети. Уход от Бога – это «страна далече», это греховный мир. Это также уход от Церкви.

Если раньше греховная жизнь действительно была «страной далече», то теперь – близко, и даже очень близко. Этот греховный мир лезет к нам в дом через телевидение, компьютер, интернет, рекламы.

Мир предлагает нам всякого рода удовольствия, примеры насилия и порочной жизни. Кто поддаётся этим соблазнам мира, тот уходит на «страну далече». И первой жертвой являются дети, хотя это касается также и взрослых.

Если мир предлагает нам удовольствия, то Церковь – воздержание, особенно в эти дни приближающагося Великого Поста.

Убежать от мира пространственно невозможно, как невозможно убежать от самого себя.

Мы дети у Бога, поразмыслим как далеко мы ушли от Него и принесём покаяние, а чадолюбивый Господь примет нас с радостию, подобной, как в притче.

Если мы будем хорошими детьми у Бога, то это поможет нам в воспитании собственных детей и удержит их от убегания на «страну далече», то есть в греховную жизнь.

Если дети будут верны Богу, то будут почтительны и к родителям. Таким образом проблема семьи и верность Церкви – совпадают.

Итак, притча Господня призывает нас к покаянию и указывает на то, с какой радостью встречает Господь кающихся.

Для нас же всех, которые приходят в церковь, или при церкви, будем стараться, чтобы церковь была для нас вторым домом и чтобы, по милости Божией, мы могли войти в Церковь Небесную, то есть наследовали спасение. Аминь.